A Noiva convida-nos ao seu quarto/quadrilátero de vidro. Mas o convite é reservado apenas a nossos olhos. Passivos, onanistas, podemos tão-somente assistir ao fato consumado. Que fato? Que fatos vestem a Noiva envolta em nuvem de enigmas? Duchamp ri-se de nós com suas caixinhas de surpresas coloridas.
E os quadriláteros na nuvem-véu?
[Rápido enquadramento].
Seriam os 3 quadriláteros que formam a obra? O superior, onde se encontra a Noiva; o inferior, onde estão os Celibatários e as Testemunhas; e a soma dos dois: a obra, janela indiscreta que, como a de Hitchcock, deixa-nos em suspense, tal qual a nuvem-véu que sai da te(s)ta da Noiva *.
Assim como na película hitchcockiana, olhamos. Só(s,) olhamos. Qualquer ato nosso é falho. Qualquer ato é vertigem. Um conceito que cai. Vertigo.
Sim, vertigem.
Vertigem é o que há no andar de baixo. Os Celibatários na sua tontura eterna — onanistas aleijões carregados pelas cadeiras de rodas dos olhos. Tontura, vertigem. As formas circulares do plano terreno (A Noiva-Nuvem-Virgem, Altiva) identificadas pelo triturador de chocolate, pelo moinho sob os Celibatários e, principalmente, pelas 3 Testemunhas Oculistas ** situadas no lado direito do quarto dos Celibatários, logo abaixo do pequeno círculo que, segundo Octavio Paz (Paz, 1997, p. 80), seria o buraco da fechadura por onde se bisbilhotaria a privacidade da Virgem. (Porém, pra mim, esse círculo virtuoso é a vertigem que se concentra, depois dos três movimentos de expansão sugeridos pelas formas das Testemunhas).
No quarto da Noiva não há formas circulares. Só há os 3 quadriláteros, espelhos onde a Noiva vê-se através de nossos olhos.
“Reversibilidade: nós nos olhamos olhando-a e ela se olha em nosso olhar que a olha nua”. (Paz, 1997, p. 82)
A Noiva, Narciso condenado a um “round-trip” (Paz, 1997, p. 86) vertiginoso, deflora-se no redemoinho de sua lago-trip.
Nós, testemunhas inclusivas, somos o cone {Tamis, a cona, t'amie} prestes a sermos desvirginados pelo dedo criador da dúvida?
* A nuvem-véu também é chamada de Via Láctea, o que nos remete a Hera, que, segundo reza a lenda, teria criado a Via Láctea com o leite esguichado de seu peito. Hera, que um dia fora pendurada por Zeus em uma nuvem, seria, também, a representação da atmosfera pesada e escura prenuciadora das tempestades (Guimarães, 1999, p. 170). A Noiva e Hera, arte e mito: nuvens-útero prenhes da água semeadora e do raio iluminador.